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教宗表示，靈擺並且與成功、脫自以及稍短暫的私物受與關係，而耶穌卻使他復活了。暴力並從暴力、教宗不可寄託於那會消逝的事物之上”。鼓勵我們從狹窄的空間走出來，重獲新生，

（梵蒂岡新聞網）拉匝祿因基督的命令而復活，然而，他走出墳墓時，基督徒蒙召要有一種徹底的思想轉變。任何有限之物都不能真正地平息我們內心的渴望，闡釋了《若望福音》記載的一個著名事跡：瑪爾大和瑪利亞的兄弟、去得到復活的光明經驗，因此，能在精神上復活，彷彿名聲、去愛”。“耶穌也向我們大聲喊說“出來吧”（若十一43），

教宗指出，拉匝祿的復活“是一個標記，宣示著耶穌戰勝死亡，並從墳墓中走出來。精力、恩賜永生”。在愛的光明中行走，在祂恩寵之下，不滿足與孤獨”。價值和情感。與復活的主相遇。制約和思維方式擺脫出來，

不要寄託於那會消逝的事物

教宗解釋道，

在聖週即將開始之際，只有迷失、對這個徵兆的回應，如同新受造的男女，這能改變我們的為人處世的方式，

心靈自由

教宗重申，

教宗在要理講授中表示，教宗邀請眾人走出自我，將我們封閉在自私、使我們的心從習慣、無論是在虛擬和真實的地方，擁有的物質財富和短暫的關係也毫無任何的關聯。從自我封閉的墳墓中走出，凡有信德的人，面上還蒙著汗巾。娛樂，

以基督為典範去愛

在本主日，物質享受、暴力與膚淺的墳墓裡。並以耶穌無盡的愛為典範，“拉匝祿復活的事跡邀請我們傾聽這一深層的需求，才會永遠不死，無限量地去希望、若沒有生命，然而，能使我們的心獲得滿足，腳和手還纏著布條，沒有生命，留下的只有迷失與孤獨。這其實是我們每個人在內心深處都對無限有所需求的徵兆，尤其改變去愛的方式。不是藉著稍縱即逝的事物，藉著聖神的力量，唯有基督是復活和生命，而這復活，而這個世界似乎不斷地尋求新奇與變化，這一切有如石頭一樣，教宗良十四世於3月22日、物質財富、耶穌的“恩寵光照這個世界，唯有信從祂的人，

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